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  • 龙钦巴（无垢光）尊者略传（下）

    光明金刚藏的修法引导，同时举行了一次盛大的供施法会。在此期间，每月的初八、初十都为番地以上则谋加新以下如海般的聚会者举办大型的供施活动。当年，尊者在求心滴法时生活窘迫，交不起法税，因此就立下这样坚定的...为了不浪费信众的财产，初八初十的食物也要搅拌酒梢子和酸奶，眼前的饮食也观想为供品。无论是何等有权有势的达官显贵前来，尊者都会幽默地说“他们无法消化得了这些信财”而不允许他们享用。进行供斋时，也直爽地说...

    秋札桑波尊者

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01093170532.html

  • 试论苯教的宗教性质及与藏区民间宗教的关系

    抛投冥器、供施祭品、安宅奠灵，以及禳拨消除一切久暂灾厄违缘之事为主”；恰辛“以占卜吉凶善恶、决定是非疑虑、显示有漏神通为主”；图辛“为生者除灾、为死者安葬送终，以及为年幼者驱煞安魂、上乩星象，下收厉鬼...土观在研读了苯教历史著作后，明确的认为苯教文献和一般藏史著作都很清楚地记载在笃苯阶段，“从聂赤赞普至赤德妥赞之间，凡26代均以苯教治理王政”。土观还说，“不过当时的苯教，只有下方作镇压鬼怪、上方作供祀...

    孙林

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07145971180.html

  • 善巧成就大师桑杰耶喜(佛慧）的历史

    示现圆寂。对于上师示寂后应办佛事，大德桑杰耶喜主持诵经修法及财物供施等事，办得心满意足。特别在温萨寺内，就将温萨巴大师常住静室不加改修作为奉安肉身之所。所有大殿、护法殿、僧院等处都陈设诸供、由能供、所供...作事的教诲等差事的使者。桑杰耶喜大德得到上师这种差事的派遣，他十分欢喜地去到了温萨寺，当即顺利地获得与温萨巴大师见面。送上贽见礼物是一只很精美的水壶。当时，温萨巴大师对于他人供上任何财物，向来是不收受...

    云增·耶喜绛称大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07483978604.html

  • 宗喀巴大师应化因缘集㈦[校对版]

    应赴。 有一次，大师受扎噶综主之请，到大乐顶讲经。法会中，大师告诉扎噶综主说：“大乐顶是极为清净的地方，你应当在这里，建立一座以戒律为基础的密宗道场。” 大师嘱咐之后，四方供施云集，...大师阅读提婆之《菩萨摄行炬论》，生起殊胜的定解。 （三）嘎登寺开光 庚寅年（1410，大师54岁）年初，嘎登寺寺宇佛像落成。大师于二月初五至嘎登寺，举行开光法会（佛像造成后，择日设供加持，...

    修慧法师编述

    |宗喀巴大师|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/054706398.html

  • 索达吉堪布：藏密素食观（二）

    当言真语，抑或说妄言？实说焚他心，妄说毁佛法，不说不了达，是故圣行难。传说诶札仙，止杀生供施，尔时喜肉食，诸夜叉杀之。当今彼境域，称诶札凶地。听说讲妙法，比丘花月饰，悲心说正法，被国王惩罚。此外说实语...肉，但还有比肉更好、味道更甜美、营养更丰富的许多食品可供享用。现在，像我这样的小人物都能做到在许许多多的小地方传讲业因果法门，并使那些地方的人们发誓不杀生；经过我的劝解，立誓不吃肉的僧人也为数不少。...

    索达吉堪布

    素食

    http://www.fjdh.cn/article/2006/07/1935574830.html

  • 诸佛菩萨名号集——宝珠鬘（三）

    ：从前有一个人制止供施，当他临终时，念了一遍“虔诚顶礼佛陀”，以此善根，在六十劫中转生到三十三天，八十劫能回忆生世，世世远离一切忧楚，产生当下便能消除痛苦。往昔，当海中的凶暴鲸鱼张开大口威胁时，所有... 《大乘宝月请问经》中记载： ; mso-spacerun: 'yes'">顶礼、供养、皈依东方无忧世界出有坏应供正等觉吉祥贤如来 如果听到此如来名号，将于无上...

    麦彭仁波切 著　索达吉堪布 译

    |诸佛菩萨名号集|念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/09191929355.html

  • 怎样做一个居士——圣严法师开示

    纲要 》第七篇〈三世诸佛的摇篮”。 　　第三、施具足 　　施的内容，是以尊敬心供施父母、师长、三宝；以悲悯心布施孤苦贫病；以公益施舍，促成社会大众的福利。 　　第四、闻具足 　　持戒、布施，是...

    圣严法师

    |圣严|在家|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/02/13573134951.html

  • 集量论略解

    名称，如天授、祠授等，诠说于义。诸种类声，如说牛、羊等，诠说种类义。诸功德声，如说青、白等，诠功德义。诸作用声，如说供施等，诠作用义。诸实物声，如说有杖、有角等，诠有实义。总之，缘此等声所起之心皆属分别...　　　一九八一年七月十九日　　前言　　近有研究因明的朋友，因感因明学之论典太少，劝余将陈那菩萨之《集量论》译出以利学者。余昔对此论未经师授，可参阅之注疏亦甚少，有诸奥义尚待研寻。今姑草出未为定本，聊供...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11454437998.html

  • 人无我论

    我执，即使持戒修福，供施无算，也只得世间有漏福报，不仅如箭射空，报尽还坠，而且如食“杂毒饭”，有增益烦恼之患。福报大了，享用丰奢了，贪心也会跟着增长，易使人腐化堕落、骄纵放逸，今生行善布施，来生很可能...

    佛日

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13590338933.html

  • 藏密素食观（二）

    毁佛法，不说不了达，是故圣行难。传说诶札仙，止杀生供施，尔时喜肉食，诸夜叉杀之。当今彼境域，称诶札凶地。听说讲妙法，比丘花月饰，悲心说正法，被国王惩罚。此外说实语，世人于说者，生起邪见多，祈祷大悲尊。...比较而言，戒肉就可谓轻而易举了。为什么呢？因为虽然不吃肉，但还有比肉更好、味道更甜美、营养更丰富的许多食品可供享用。现在，像我这样的小人物都能做到在许许多多的小地方传讲业因果法门，并使那些地方的人们...

    索达吉堪布

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23224539481.html
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